கர்நாடக இசையில் மூன்றாம் தலைமுறையின் எழுச்சி
Entertainment

கர்நாடக இசையில் மூன்றாம் தலைமுறையின் எழுச்சி

செம்மங்குடி சீனிவாச ஐயர் ஸ்ட்ரோட் கர்நாடக இசை ஒரு கொலோசஸ் போன்றது. இருப்பினும், அவரது குடும்பத்தில் யாரும் அவரது அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றவில்லை. அவரது மூத்த மகள் சாந்தா காசி அய்யர் விளக்குகிறார்: “என் தந்தை தொழில் ரீதியாக இசையைத் தொடரும் தனது குழந்தைகளுக்கு ஆதரவாக இல்லை. இசையில் ஈடுபடுவது நமது கல்வியாளர்களைத் தடுக்கும் என்று அவர் உணர்ந்தார். முறையான கல்விக்கு அவர் அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தார். இசை நிகழ்ச்சிகள் மூலம் வருவாய் அப்போது நிச்சயமற்றது; வெற்றிக்கு திறமை மற்றும் கடுமையான பயிற்சி தவிர நிறைய அதிர்ஷ்டம் தேவை. ”

இருப்பினும், பல சந்தர்ப்பங்களில், இரண்டாம் தலைமுறை அவர்களின் மரபுகளைத் தவிர்த்திருந்தாலும், அது மூன்றாவதாக எடுக்கப்பட்டுள்ளது. புராணங்களின் பேரக்குழந்தைகள் தான் இசையை ஓடிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.

மகிழ்ச்சி மற்றும் ஏக்கம் நிறைந்த ஒரு விவாதத்தில், ஏழு மூன்றாம் தலைமுறை இசைக்கலைஞர்கள் பரம்பரை மற்றும் அவர்களுக்கு என்ன அர்த்தம் என்பதைப் பற்றி பேசினர்.

முதலில் பள்ளி

இந்த இளைஞர்கள் கிட்டத்தட்ட இளைஞர்களாக இருப்பதற்கு முன்பே மதிப்புரைகளைச் செய்திருந்தாலும், அவர்களது பெற்றோர்களில் பெரும்பாலோர் கல்வியாளர்களைத் தொடர வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினர். பாடகர் பால்காட் ஆர்.ராம்பிரசாத், மிருதங்கிஸ்ட் பால்காட் மணி ஐயரின் பேரன், பொருளாதாரத்தில் பி.எச்.டி. சிக்கில் சகோதரிகளின் பிளாட்டிஸ்ட்களில் ஒருவரான சிக்கில் குஞ்சுமனியின் பேரனான பாடகர் சிக்கில் குருச்சரன் நிதி நிர்வாகத்தில் முதுகலைப் பெற்றவர். மிருதங்கிஸ்ட் பால்காட் ஆர்.ரகுவின் பேரன் அனந்தா ஆர்.கிருஷ்ணன் இசையில் முதுகலை செய்தார். இசையமைப்பாளரும் இசைக்கலைஞருமான சுசிந்திரம் எஸ்.பி. மிருதாங்கிஸ்ட் தஞ்சாவூர் உபேந்திரனின் பேரன் பிரவீன் ஸ்பார்ஷ், மற்றும் ஃபிளாடிஸ்ட் டி.எஸ்.சங்கரனின் பேரன் ஜே.ஏ.ஜெயந்த் ஆகியோர் எலெக்ட்ரானிக்ஸ் பட்டம் பெற்ற பொறியாளர்கள்.

அவர்களின் மரபு பெரும்பாலும் அவர்களின் பாதையை எளிதாக்குகிறது என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஆரம்ப செயல்திறன் வாய்ப்புகளைப் பெறுவது எளிதானது, ஏனெனில் ஒரு உறுதியான பேரப்பிள்ளை நிச்சயம் தேர்ச்சி பெறுவார் என்று கருதப்படுகிறது. இரண்டாவதாக, புகழ்பெற்ற கலைஞர்கள் உடன் வருவதற்கு அதிக விருப்பத்துடன் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். இறுதியாக, மென்மையான திறன்கள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே சவ்வூடுபரவல் மூலம் உறிஞ்சப்படுகின்றன. ராம்பிரசாத் சொல்வது போல், “அமைப்பாளர்களுடன் எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது, மூத்த கலைஞர்கள் மற்றும் சகாக்கள் இயல்பாகவே வருவார்கள்.” வயலில் தங்குவது கூட முன்னோடிகளின் உதவியால் ஆனது என்கிறார் அனந்தா.

அக்கரை சகோதரிகளுக்கு இது வித்தியாசமாக இருந்தது. அவர்களின் தாத்தா பெரும்பாலும் சென்னையில் தெரியவில்லை, அவர்களுடைய இசை நிகழ்ச்சிகளை அவர்களின் இசை நிகழ்ச்சிகளில் வழங்குவதன் மூலம், இப்போது அவரைப் பற்றி உலகிற்கு தெரியப்படுத்துகிறார்கள். அவரது பிறந்த நூற்றாண்டு குறித்த அவரது பாடல்களின் புத்தகத்தை அவர்கள் வெளியிட்டனர்.

இசை ஆதாரம் எப்போதும் எல்லோரும் ஒரு நடிகராக மாறுகிறது என்று அர்த்தமல்ல. பல உடன்பிறப்புகள் திறமையைக் காட்டியுள்ளன, இசையைப் பாராட்டின, ஆனால் மேடையில் இறங்க ஆர்வமாக இல்லை. ஒரு பரம்பரை என்பது ஒரு கலைஞரின் ‘க்யூர்க்ஸை’ குடும்பம் நன்கு புரிந்துகொள்கிறது என்பதாகும். “இசை ஒரு சுயநல நாட்டம். நாம் உடல் ரீதியாக இருக்கும்போது கூட நாங்கள் பெரும்பாலும் மற்றவர்களுக்கு கிடைக்க மாட்டோம், ”என்கிறார் அனந்தா.

சுவாரஸ்யமாக, இரண்டாம் தலைமுறை நிதி ரீதியாக நிலையான தொழில்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது பெரும்பாலும் மூன்றாவது அபாயத்தை பற்றி கவலைப்படாமல் கலைகளுக்கு திரும்ப உதவுகிறது. சிக்கில் குஞ்சுமனியின் மகள் மைதிலி சந்திரசேகரன் கூறுகையில், தேவைப்பட்டால் பாதுகாப்பு வலையாக அவர்கள் கிடைப்பதால் குருச்சரனை ஒரு தொழில்முறை பாடகராக மாற்ற அவரது கணவர் ஊக்குவித்தார். அக்கரை சகோதரிகள் விளக்குகிறார்கள், “இசை என்பது அவரது ஆர்வமாக இருந்தபோதிலும் ஒரு வழக்கமான வேலையை எடுக்க எங்கள் தந்தையை கட்டாயப்படுத்தியது அவசியம். ஆனால் அவர் காரணமாக, நாங்கள் ஒருபோதும் நிதி பற்றி கவலைப்பட வேண்டியதில்லை. அவரால் முடியாததை நாம் அடைய வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார். ”

அனைத்து இசைக்கலைஞர்களும் தங்களது நிதிப் பாதுகாப்பு, அவர்கள் செய்யும் செயல்திறன் தேர்வுகளில் விவேகத்துடன் இருக்க அனுமதித்திருப்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் – இது கடந்த காலத்திலிருந்து வேறுபட்டது. பால்காட் மணி ஐயரின் மகனான டி.ஆர்.ராஜரம், மற்றும் ராம்பிரசாத்திற்கு தந்தை மற்றும் குரு, “இசையில் பணம் எங்கள் நாட்களில் வருவது மிகவும் கடினமாக இருந்தது. மிகக் குறைவான சபாக்கள் மற்றும் எந்த ஆதரவாளர்களும் இல்லை. எங்கள் தந்தை எங்களுக்கு நிலையான வேலை வேண்டும் என்று விரும்பினார். ”

ஃபிளிப்சைட்

நீங்கள் ஒரு மரபுவழியைப் பெறும்போது ஒப்பீடுகள் தவிர்க்க முடியாதவை. தங்கள் இசைக்கலைஞர் தாத்தா பாட்டி போன்ற அதே கருவிகளை எடுத்துக் கொண்ட அனந்தா, பிரவீன் மற்றும் ஜெயந்த் ஆகியோருக்கு மட்டுமல்ல, குரலராகி பல குருக்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்ட குருச்சரனுக்கும் கூட. அவர் கூறுகிறார், “ஒரு குரு என்னிடம் சொன்னார், நான் புல்லாங்குழல் போல் பாடுகிறேன், அது தகுதியற்றது!”

சுறுசுறுப்பான பக்கத்தில், ஓகனிசர்கள் தங்கள் தாத்தா பாட்டிகளுடன் நீண்ட கால தொடர்புகளை மேற்கோள் காட்டி குறைந்த விகிதத்தில் பேச்சுவார்த்தை நடத்துகிறார்கள். பிரவீனும் ஜெயந்தும் இசை என்பது மற்றதைப் போன்ற ஒரு தொழில் என்று நம்புகிறார்கள், மேலும் ஊதியம், மரபு இருந்தாலும் சரியான விவாதம் தேவை.

அவர்களின் புகழ்பெற்ற தாத்தா பாட்டிகளைப் பின்பற்றுவதைப் பொறுத்தவரை, சில இசைக்கலைஞர்கள் தங்கள் தாத்தா பாட்டியின் நாட்களிலிருந்து மதிப்புகள், சமூக மேம்பாடுகள் மற்றும் இசை கூட மாறிவிட்டன என்றும் வெறும் கண்மூடித்தனமாக பின்பற்ற முடியாது என்றும் கூறுகிறார்கள். இருப்பினும், மணி ஐயர் இறந்தபோது வெறும் ஆறு மாத வயதாக இருந்த ராம்பிரசாத், தனக்கு மரபுரிமையாக மாறிய மரபுகளை மாற்றாமல் தொடர விரும்புகிறார். குருச்சரன் மிகவும் எச்சரிக்கையாக இருக்கிறார்: “நேரம் மட்டுமே சொல்லும்,” என்று அவர் கூறுகிறார். எவ்வாறாயினும், அவர்களின் பரம்பரை வற்றாத உத்வேகத்தின் மூலமாகும் என்பதை அனைவரும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். பிரவீன் தனது தாத்தாவை ஒருபோதும் சந்தித்ததில்லை, ஆனால் அவரது ஒளி ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. “அவருடைய சகாக்கள் அவரைப் பற்றி மிகுந்த பாசத்துடன் பேசும்போது, ​​அது எனக்கு ஒரு புதிராக இருக்கிறது; நான் இணைக்க முயற்சிக்கிறேன். “

இந்த இளம் கலைஞர்கள் தங்கள் தாத்தா பாட்டிகளால் வரையப்பட்ட பாதையை மீண்டும் பெற முடிந்தால், அதற்கு காரணம் அவர்களின் தலைமுறையான இரண்டாம் தலைமுறையினரின் ஆதரவும் தியாகமும் தான். ஜெயந்தின் தந்தை ஒவ்வொரு இரவும் அவருக்காக மிருதங்கம் விளையாடியது. இளம் குருச்சரன் தனது இசை நிகழ்ச்சிகளுக்குத் தயாராக இருப்பதை உறுதிசெய்ய மைதிலி நாட்கள் விடுமுறை எடுத்துக்கொண்டார். அக்கரை சகோதரிகள் எல்லாவற்றையும் தங்கள் பெற்றோருக்குக் காரணம் – அவர்களின் தந்தை யார், மற்றும் அவர்களின் தாய், தணிக்கும் செல்வாக்கு. தனது தந்தையிடமிருந்து பெற்ற இசை வழிகாட்டுதலில் தனது மகள்களுக்கு “ஒரு பகுதியைக் கூட” கொடுக்க இயலாமை குறித்து ராம்பிரசாத் குற்ற உணர்ச்சியுடன் இருக்கிறார். “நான் சிறு வயதிலிருந்தே நிகழ்ச்சியைத் தொடங்கினால், அது அவருடைய நேரமும் முயற்சியும் காரணமாக இருந்தது.”

இளம் கலைஞர்களைக் கேட்பது, வல்லமைமிக்க இசை மரபுகள் ஒரு தலைமுறையைத் தேவைக்கேற்ப தேர்வு செய்வதன் மூலம் தவிர்த்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது. ஒரு புதிய தலைமுறை மலர அனுமதிக்க நிழல்களில் தங்கியிருந்த திறமைகளை ஆச்சரியப்படுத்துவது.

கிளாசிக்கல் இசை மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள் குறித்து ஆசிரியர் எழுதுகிறார்.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *